Qual è la differenza tra la compagna o il compagno di vita, e un terrorista?
Con un terrorista puoi negoziare!
Questa è una classico esempio di umorismo da pub: una battuta secca che vuole strappare una risata esagerando gli stereotipi.
La massima medioevale latina “verba generalia non sunt impiccicatoria” è spesso resa come “Le parole generali non vincolano” — oppure, più letteralmente, “Le parole generali non devono essere interpretate in senso restrittivo.”
“Non è con la forza dei muscoli, con la velocità o con la destrezza fisica che si compiono le grandi cose, ma con la riflessione, la forza del carattere e il giudizio.”(Cicerone) La forza può muovere la materia, la velocità accelera il movimento, l’abilità esegue; eppure nessuna di queste dà senso o direzione. La riflessione … Leggi tutto
Ho sentito esimi colleghi (colleghi mariti, intendo) riferirsi indistintamente ad avere fegato, o avere palle.
Si riferiscono al coraggio, certo; ma sanno davvero qual è la differenza tra questi due gradi del coraggio?
«Tu puoi anche non essere interessato alla guerra, ma la guerra potrebbe essere interessata a te.»
(Lev Trotsky)
Il conflitto non attende il nostro consenso.
Possiamo preferire la neutralità, ma rivali, turbamenti e ambizioni finiscono comunque per raggiungerci.
… questo pomeriggio mi sono concesso una birra fresca, comodamente seduto a godermi il fresco settembrino.
Il tempo era perfetto, e la bevuta spingeva a una certa disposizione filosofica.
Mia moglie è passata e ha chiesto cosa stessi facendo. «Niente», ho risposto.
Non era esatto. Stavo pensando.
Pare che molti di voi si divertano con gli insulti esotici!
Una piccola nota: gli insulti non sono necessariamente composti da una sola parola (…anche se, va detto, una parola ben piazzata colpisce più duro di un montante).
Mi sono imbattuto in un post su Facebook dedicato all’arte dell’insulto, in particolare nella cultura britannica, che citava questa gustosissima raffica shakespeariana:
«You scullion! You rampallian! You fustilarian!»
Enrico IV, Parte II (Atto II, Scena 1)
Così … ho provato a elaborare degli equivalenti nelle lingue che conosco.
Oggi un caro amico si è trovato davanti a un muro: una persona che ragionava con il classico “Dopo di me il diluvio!”, senza alcuna apertura a un dialogo costruttivo.
Gli ho suggerito di non cedere alla tentazione di un confronto pubblico, che avrebbe prodotto solo amarezza e nessun risultato concreto.
«Agisci come se ciò che fai facesse la differenza.
La fa.»
(William James)
Nessuna azione esiste nel vuoto.
Ogni decisione, ogni gesto — per quanto piccolo — innesca una catena di conseguenze. Alcune sono visibili subito, altre si propagano silenziosamente per mesi o anni.
Dice il proverbio siciliano:
La parola è come una freccia: una volta scoccata non può più essere ripresa.
Tradotto: Lentamente, Più anziani, Più saggi.
Andare più lentamente non è un ritardo: è progettazione.
Essere più anziani non è un declino: è prospettiva.
Essere più saggi non è furbizia: è prudenza.
“Lu tempu e la spirienza fannu nasciri la prudenza” — il tempo e l’esperienza fanno nascere la prudenza, dice un proverbio siciliano.
Porto il cuore in vista, dove il sole può scaldarlo e il vento può ferirlo.
Nel petto, un fuoco che non si piega né all’acqua né alle catene.
Sulle labbra, parole che corrono avanti senza che paura possa fermarle.
Il silenzio non è mai stato il mio rifugio — ho sempre cercato il confine dove le voci si alzano e le verità si scontrano.
«Se la superbia fosse una malattia, più della metà di noi sarebbe già morta.»
Questo proverbio siciliano trasforma l’arroganza in un’epidemia mortale.
Non parla della dignità sana, ma della superbia gonfia che rifiuta di ascoltare, nasconde gli errori e acceca il giudizio.
(Ispirato a Simone Weil, “La rivelazione greca”)
Gli antichi Greci lo avevano compreso molto prima di noi.
Sul tempio di Apollo a Delfi avevano inciso due massime che ancora oggi sono una bussola per l’umanità: μηδὲν ἄγαν (mēdén ágan, “nulla di troppo”) e γνῶθι σεαυτόν (“conosci te stesso”).